年复一年，很快“大寒”节气就要过去，冬去春来，又到了万物生长，充满生机的季节。春暖花开，大地上鸟无花香，人们开始播种希望。
中医是古代朴素的唯物论思想指导的理论，中医学把世间的万物用阴阳学说与五行学说来解释，将万物与五行联系在一起。比如人体的五脏，对应着五行，四季更迭也对应着五行。肝属木，脾属土，心属火，肺属金，肾属水。春季对应的五行是木，夏季对应火，长夏对应土，秋季对应金，冬季对应水。春生、夏长、长夏化、秋收、冬藏，就这样，万事万物及其生长化收藏的规律，都通过五行学说密切联系在一起，得到系统的阐述。
中医认为，“肝为风木之脏”，眩晕病的发作，与“肝风内动”有关，《内经》有“诸风掉眩，皆属于肝”的说法。肝对应的季节是春季，春季是万物开始生发的季节，树木开始向外生长条达开，这是一种属于“阳”的特性。《*帝内经.素问》说：“风火皆属阳，多为兼化，阳主乎动，两动相博，则为之旋转”，根据天人相应的观点，春季多风，属“阳”，与人体对应，中医认为人体的肝脏也有这样的特性，所以春季“肝”就容易发生病变，比较常见的就是表现为“眩晕病”。
由于这样的认识，中医对于眩晕病的治疗，就比较常用平肝柔肝的方法，比较常用的药物有：天麻、白芍、钩藤、菊花、石决明、代赭石、珍珠母等。张仲景的《伤寒杂病论》提出：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”，所以，治疗眩晕病，也经常使用健脾祛湿化痰的方法，用药比如：半夏、陈皮、茯苓、白术、生姜。所以，后来又有朱丹溪提出“无痰不作眩”的理论。其实，东汉张仲景在论治眩晕病的时候，也多是从“痰饮”方面着手进行治疗。不论是风还是痰，或者是水饮，在病变机理上，都与肝脏存在密不可分的关系。各代医家即使学术思想不尽相同，也只是各自有所侧重而已。
明代著名医学家张景岳比较强调“无虚不作眩”，他认为，眩晕反复发作，与虚有关。确实，临床上，由于气血亏虚，或者肾精亏虚、髓海不足，导致眩晕反复发作的情况，也非常多。肾精亏虚，水不涵木，所以也比较容易肝风内动。脾失健运，气血亏虚，肝木相对过强，也容易发生眩晕之症。
掌握了这些发病的机理，治疗眩晕病就不是难事，养肝、柔肝、平肝、健脾、补肾、养血、化痰、化饮、熄风，这些治疗方法运用自如，方药手到擒来，治疗得心应手。
如果是容易发生眩晕病的病人，平时注意养生，注意饮食规律，少吃油腻食物，避免饮酒，这是养脾。保持情绪舒畅，不躁不怒，这是养肝。保持睡眠充足，不熬夜，节制房事，适当运动锻炼，这是养肾。