正坐，又俗称跪坐。
唐代以前的中国人，都是席居正坐的。那时候，是没有“椅子”这一家具的。日本人的席居正坐习俗，就是从中国东渡过去的。
只不过，后来因为多元文化的交融，以及市民阶层的崛起，“椅子”这一舶来的家具，才在社会上普及开来，中国人也随之都坐到了椅子上生活。
这个看似小小的变革，给中国人带来了深刻的影响。
从生活习俗和起居环境的角度来看，由于不坐在地上了，所以就用不着脱鞋了，中国人除履席居的习惯就此革除。而由于坐在椅子上比坐在地上高出了许多，所以桌案等一系列的家具也必然随之升高。相应的，房间窗户也要升高，进而导致建筑结构也发生了变化。
从礼仪修养和精神气质的角度来看，摒弃了正坐这一优美的身体符号，也就少了端庄、肃穆、宁静、谦恭等礼仪风范的韵味；以往的端正平稳变成了歪斜不定，原来的诚挚正对变成了侧身相顾，原本的典雅庄重渐沾市侩粗俗之气，刚毅、果敢、坦诚、信任的优良品格也逐渐丢失......
而从健康养生的角度来看，正坐习俗的摒弃，也使我们错失了由此带来的诸多养生的好处。
下面，就让我们从养生功效和操作方法两个方面，来重新认识和拾起这一优良传统吧。
一、正坐的养生功效
1、可正腰脊，防治痔疮。
长期坐在椅子上或者沙发上，腰会不自主地佝偻下去，脖子也容易不由自主地前倾，很多颈椎病、腰椎病就是这么来的。坚持正坐，可预防和治疗颈椎病、腰椎病。腰脊正，督脉通畅，对防治痔疮也有好处。
2、可平心气，养正气。
端坐威仪，身正则心正，心正则气正。如何养吾浩然正气，正坐是一个很好的方法。心定神安，正气充足了，就不会容易患病。这就是《*帝内经》告诉我们的“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。”
3、可养肝明目护膝。
肝主筋，开窍于目，而膝为筋之府。正坐可在膝盖处截留气血，以充养膝盖。膝盖得养，则肝血足；肝血足，则目睛明。有膝盖酸软、老寒腿、爪甲干枯、眼睛干涩、视物模糊等问题的人，不妨试试正坐。
4、可增加大脑气血供养。
从膝盖处截拦下来的气血，因腰脊正，可顺畅地供往大脑。为什么唐以前的中国人那么大智大贤，富有创造力？可能跟那时候的人们长期正坐，大脑气血供应充盛有关。
5、可养男子阳刚之气。
生理结构使然，坐椅子、坐沙发容易压迫男子生殖器，而国人多喜静而不喜动。时间久了，不仅容易产生阳痿、早泄等男科问题，还容易削弱男子的阳刚之气。为什么宋以后的中国男子日益孱弱，没有了先秦汉唐先人的刚毅和血性、以至于神州二度陆沉，大概坐姿的改变也是其中的一个原因。
二、正坐的操作方法
1、席地而坐（可放置坐垫），臀部放于脚后跟上，上身含胸拔背，双手握固放于大腿上。
2、正坐时闭目养神，关闭“眼耳口”外三宝和“精气神”内三宝，持身中正，自然放松这时候，就别一心多用，想着看个手机、听个音乐、跟人聊天了，这都是在耗散精气神。
3、呼吸自然，舌抵上颚。舌下有口水产生时，咽下去，这是对身体极好的津液，别吐掉了。
4、正坐时注意避风。正坐时间长了，可能会微微发热出汗，因此要注意避风。这个很重要，虚邪贼风，避之有时，别不小心吹风受凉了。
5、正坐的时间，以自己的身体能适应和承受为度。有的一开始几分钟都坚持不了，尤其是男性，这时候不要勉强，也不要急于求成，循序渐进，慢慢增加。如果坐的过程，出现腿脚麻木，就把臀部抬起来，跪直了就行，歇一会，再坐下去。正坐没有固定的时间要求，可根据自己的能力和方便而定。
正坐这一优良传统，无论是从健康养生的角度，还是从礼仪修养、精神气质的角度而言，都值得我们好好去传承，去实践。
当然，想要获得这些好处，前提还得用心和坚持。
更多干货文章，长按